อันนัมมามคือผู้ถ่ายทอดคำพูดในหมู่ชนบนหนทางสู่ความหายนะ
โดย อ.อาลี กองเป็ง
ท่านพี่น้องร่วมศรัทธาที่รัก
อัลเลาะฮ์ ( ซ บ ) ทรงกล่าวในซูเราะห์อัลก้อลัม โองการที่ 10-11 ว่า
ความว่า "และห้ามเจ้าเชื่อฟังตามทุกๆคนที่เป็นนักสาบานที่ต่ำช้า ผู้นินทาชอบตระเวนใส่ร้ายป้ายสีผู้อื่น"
และท่านนบี ( ซ ล ) ได้กล่าวว่า
رواه الشيخان وأحمد من حديث حذيفة بن اليمان(لاَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ .
ความว่า"ผู้ตระเวนยุแหย่ไห้เกิดความแตกแยกจะไม่ได้เข้าสวรรค์"
ซึ่งหลักฐานจาก อั้ลกุรอานอั้ลหะดีษกล่าวเตือนถึงความหายนะของคนนัมมาม ในลักษณะที่เขาผู้นั้นปลีกตัวออกจากความเมตตาของอัลเลาะฮ์ เนื่องด้วยเขาสมัครใจและตามอารมฌ์พร้อมบันจุคุณลักษณะของชัยฏอนจนติดเป็นนิสัย ที่ปรารถนาก่อความเดือดร้อน ความแตกแยก ทำลายความสมานฉันท์ระหว่างพี่น้อง เครือญาติ ครอบครัว และสังคม มุสลิมตามนัยยะหนึ่งของอิสลามคือ ผู้ที่คำนึงถึงความศานติ แลความปลอดภัยจากอันตรายหรือความเดือดร้อนที่จะเกิดกับตนเองหรือผู้อื่น กล่าวคือ คนยุแหย่ใส่ร้ายเขาเกิดมาเพื่อเดินทางจากโลกดุนยาสู่อาหลั่มบัรซัค ( โลกขั้นกลางระหว่างดุนยาและอาคิเราะฮ์) และมันคือด่านรกของอาคิเราะฮ์ เพื่อไปรับอะษาบ ( ทุกข์ทรมาน ) ซึ่งยังมีอีกหลายคนคิดว่าเป็นเรื่องเล็กแต่หาเป็นเช่นนั้นไม่ มันคือบาปใหญ่ซึ่งท่านนบี ( ซ ล ) ได้กล่าวถึงความวิบัติของมัน ซึ่งครั้งหนึ่งขณะท่านนบี ( ซ ล ) เดินผ่านสองหลุมศพแล้วท่านปรารภว่า
اِنَّهُمَا لَيُعَذَّ بَا نِ وَمَا يُعَذَّ بَا نِ فِيْ كَبِيْرٍ أَمَا اِنَّهُ كَبِيْرٌ أَمَّا اَحَدُ هُمَا فَكَا نَ لاَ يَسْتَبْرِئُ مِنْ بَوْ لِهِ وَأَمَّااْلآ خَرُ فَكَانَ يَمْشِيْ بِالنَّمِيْمَةِ .ثُمَّ أَخَذَجَرِيْدَةًرَطْبَةً فَشَقَّهَااثْنَتَيْنِ وَغَرَزَفِيْ كُلِّ قَبْرٍوَاحِدَةً وَقَالَ : لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهُمَامَالَمْ يَيْبَسَا . رواه أحمد والبخاري ومسلم وابوداود والنسائي والدارمي عن ابن عباس
ความว่า "แท้จริงทั้งสองนี้กำลังถูกทรมาน ทั้งสองนี้ไม่ได้กำลังถูกลงโทษในเรื่องที่ใหญ่โตเลย ( ในความคิดที่เข้าใจ ) โปรดทราบเถิดว่ามันคือบาปอันใหญ่โตมาก หนึ่งจากสองนี้คือ ปรากฏเขาไม่ทำความสะอาดจากปัสสาวะ และอีกหนึ่ง ปรากฏว่าเขาตระเวนเพื่อยุแหย่ใส่ร้าย ต่อมาท่านได้เอาก้านอินทผาลำสดฉีกออกเป็นสองซีกและปักลงในกุบูรทั้งสองนั้นหลุมละอัน และท่านกล่าวว่า หวังว่ามันจะทำไห้ผ่อนปรนแก่ทั้งสองตราบเมื่อก้านอินทผาลำทั้งสองซีกยังไม่แห้ง"
ท่านพี่น้อง การตระเวนยุแหย่นำมาซึ่งความหายนะแก่ตัวเอง อีกทั้งเป็นสาเหตุหนึ่ง ที่เป็นบ่อนทำลายสังคมที่เราคาดไม่ถึง ดังมีเรื่องเล่า( หิกายะห์ )จากท่านอีหม่ามอัซษะฮะบี ( الذَّهَبِيْ ) ว่า มีชายผู้หนึ่งได้แลเห็นทาสเด็กคนหนึ่งเป็นสินค้าที่ถูกขาย และนำเสนอจากพ่อค้าว่า ทาสเด็กผู้นี้ไม่มีตำหนิแม้แต่น้อย เพียงแต่ชอบพูดยุแหย่ใส่ความ ชายผู้นี้ก็คิดว่า เมื่อไม่มีตำหนิในการทำงานรับใช้ เรื่องชอบยุแหย่ใส่ร้ายก็ไม่ได้เสียหายแต่ประการใด เขาจึงได้ซื้อทาสเด็กนี้มาอยู่ใต้ปกครองของเขา หลายวันต่อมา กมลสันดานของคนยุแหย่ได้เริ่มขึ้น โดยทาสเด็กผู้นี้ได้กล่าวแก่บรรดาภรรยาของเจ้านายว่า โอ้นางหญิง แท้จริงนายผู้ชายไม่ปรารถนาตัวเธอแล้ว และต้องการนำทาสหญิง มาเทียบเสมอนายหญิง หากแม้นนายหญิงปรารถนาความรักดังเดิมและให้นายผู้ชายล้มเลิกความตั้งใจดังกล่าว นายจงทำตามคำแนะนำของข้าน้อยเถิด โดยนำมีดโกนที่คมไปโดนเคราใต้คางของนาย ผู้ชายในยามนอนและเก็บเคราไว้กับนายหญิง นายหญิงเกิดความรู้สึกเชื่อและปฏิบัติตามโดยไม่คิดเฉลียวใจเลย
ทาสเด็กผู้นี้ด้วยความกมลสันดานเดิม ได้ไปกระซิบบอกแก่นายผู้ชายว่า โอ้นายผู้ชาย แท้จริงนายหญิงคบชู้ และเธอเจตนาให้เธอหลุดพ้นจากนาย เธอเจตนาเชือดนายผู้ชายในยามหลับ ถ้านายไม่เชื่อคืนนี้โปรดทำการแก้งนอนหลับและนายจะทราบเอง ด้วยความหูเบาและใจที่ไม่หนักแน่น เขาจึงเชื่อและทำตามการยุแหย่
เมื่อราตรีนั้นมาถึง สามีได้เห็นภรรยาถือมีดโกนและจรดลงใต้คางขณะที่สามีแก้งนอนหลับ จึงเข้าใจได้ว่าเด็กทาสพูดถูกแล้ว เธอนอกใจและต้องการฆ่าเป็นแน่ ด้วยการขาดสติ เขาจึงแย่งมีดจากภรรยาและเชือดภรรยาที่คอของเธอจนถึงความตาย
ยังไม่จบแค่ความหายนะเฉพาะครอบครัวนี้เท่านั้น เครือญาติของภรรยาจึงทำการแก้แค้นโดยการฆ่าสามี เครือญาติฝ่ายสามีก็ไม่ยอมเลิกราจึงเกิดการเป็นศัตรูและโศกนาฏกรรม จากความชั่วร้ายของทาสนี้ยุแหย่ใส่ร้าย ดังกล่าวนี้เอง อัลเลาะฮ์ทรงตั้งฉายาของคนนัมมาม(ยุแหย่)ว่าเป็นคนฟาซิก(คนชั่ว)
อัลเลาะฮ์ทรงกล่าวในซูเราะห์ อัล ฮุจร๊อต โองการที่ 6 ว่า
ความว่า "โอ้ผู้มีศรัทธาทั้งหลายหากแม้นคนชั่วนำข่าวใดๆมาแจ้งแก่พวกท่าน พวกท่านจงตรวจสอบให้กระจ่างชัดเสียก่อน หาไม่แล้วพวกท่านจะก่อเคราะห์กรรมแก่กลุ่มหนึ่งโดยไม่รู้ตัวแล้วพวกท่านจะกลายเป็นสภาพเป็นผู้เสียใจในสิ่งที่พวกเจ้าได้กระทำไป"
أَ قُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاَسْتَغْفِرُاللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ اِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
